孩子应该怎么翻史书

字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2008-7-26 18:47    作者: hxx816    来源: 福建飞狐社区门户

[float=right] 古人日夜苦读，还需多年才能成器。任何时候，学习都需要 耐得住清苦寂寞 [/float]孩子应该怎么翻史书 　　读史能让你强大， 　　不会被海量信息打垮 　　现场读者A（大二理科生）：我有个疑问，读历史有什么实用的地方？比如我，能给我带来什么实在的价值呢？ 　　扑：读史书对社会竞争力的提高有什么作用？下面我就只捞干的，那些“国民人文责任”或者“国情义务教育”的前提先不谈，只说最实用的，看得见的东西。 　　读历史能提高你作为一个现代人的智商和情商。现在是信息时代，它的特征之一就是海量信息——总有很多人在向你手里塞东西，在你眼前打广告，向耳边唠叨什么，而你自己其实也是信息的发布者之一。信息时代有个公式：别人接受你的信息越多，你得到的价值（比如金钱与名气）就越多，你就越强大；反过来，你摈除的冗余信息越多，你的生存就越有效率。 　　读历史，首先帮你建立起一个知识体系的坐标，让你的知识有框架，让你有能力把信息梳理起来，辨别出其中的有效信息，去掉冗余信息，这就是所谓“学养”。不注重学养，又很聪明，又从事风口浪尖的工作，会怎么样？ 　　那你很容易得上抑郁症，我们知道，娱乐界很多名人都是抑郁症患者。艺人压力大，需要处理的信息多，又没有时间读书增进学养，所以很容易被海量信息“打垮”——有个很有名的主持人叫黄子佼，为了充实节目内容，他需要搜集大量流行情报和数据，他一天要看十几份报纸，工作电脑24小时挂在网上，几台电视同时开着，如果遗漏一条消息，他就会焦虑，别人说了他不知道的事，他就会抓狂。这就是从小缺乏学养训练的聪明人，最终被信息打垮的例子，他们的智商与情商都被废信息消耗掉了。 　　同时，你工作和生活的时候需要不断与别人交流，如果你的学识很丰富，你可以很快找到对方感兴趣的东西或者认可的东西，有很多领导讲话水平很高，你如果仔细品味一下就能发现，他们的讲话有个共同点，那就是除了有很高的政策水平，还体现着丰富的学识。 　　一句话，现代社会，谁处理和包装信息的能力强，谁就越强大。越有学养的人越不是书呆子。 　　《三国演义》不是历史， 　　两个版本区别很大 　　读者B（家长）：我是一个高年级小学生家长，想送给孩子一本《三国演义》，帮他了解历史，不知道哪一版本的最好？ 　　扑：这里要强调一下，《三国演义》决不是历史，《三国志》、《资治通鉴》才算得上史书，《三国演义》有两个版本，元末明初的罗贯中根据历史和他之前的《全相三国志平话》等戏说作品，加上自己对于政治和战争的理解，创作了《三国志通俗演义》（下简称《三国》），这本书里主要讲兴衰教训、权谋智慧，我们可简称其为“罗本”；到清朝时，毛纶毛宗岗父子将“罗本”做了很大幅度的删削改动，文笔更流畅、倾向性更明显，主旨也变成了讲忠义、“尊刘抑曹”，后来简称“毛本”。 　　两种版本之间，主要的差别在于毛本更适合普通老百姓听书的口味，人物被处理得脸谱化，“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”的毛病比罗本更突出。 　　两本书硬件上的区别有以下几个地方：罗本篇幅长，毛本篇幅短；罗本为240回，毛本120回；毛本最前面有“滚滚长江东逝水”那阙《临江仙》，罗本没有。要比两个版本的优劣，我认为罗本优于毛本，因为罗本里蕴含的历史智慧比毛本多，人物性格也比毛本丰富。因为删削过于随意，毛本里有很多逻辑上的硬伤。罗本更有男人气，毛本更有市井气。 　　给孩子看《三国演义》之前，要提醒他：这不是历史，而是小说。历史比小说丰富，小说比历史好看。读小说之前之后，最好让孩子多少了解一些相关的历史。 　　读小说对孩子读历史有什么帮助？这样能提高孩子对历史的熟悉和爱好程度。 　　有条件的话，建议两个版本《三国》都给孩子看看，他一定会因此有很多乐趣和发现。 [float=left][/float]　　《于丹<论语>心得》 　　适不适合给孩子读 　　读者C（家长）：我孩子上初二，不喜欢读历史书，古文也是一看就犯困，背诵更难了，想问问读古书、学古文、学历史有什么好方法？《于丹<论语>心得》我给她看了，觉得她还是能看得进去，这个对她有帮助吗？ 　　扑：现在这样的孩子很多，其实问题的根源还是方法不当。现代人正确的读史书方法应该是这样：先通读那些写得非常有趣、通俗易懂的故事类历史读物，这方面优秀的书很多，比如“林汉达通俗历史读物系列”，给孩子讲古代的小故事；《经典常谈》，朱自清写的国学入门读物，文笔极好，孩子一下就能看进去；《万历十五年》，文笔朴实的大家小书，把历史打开一个剖面，帮孩子明白历史是由哪些因素构成的；《帝鉴图说》，张居正给小时候的万历皇帝教历史课用的教材，图文并茂，只是有断章取义之嫌，后来万历成为一个很偏激的人，而且与他的老师们交恶，与此不无关系；《中国人史纲》，柏杨先生写的历史通俗读物，小学生也能看得进去，意思虽然很浅，但表达得很到位；《梁启超讲读书》，梁启超讲的读书方法，其中有很多关涉到史学修养，但这本书比较难，建议孩子大一些了再读。 　　《于丹<论语>心得》不建议给孩子读，因为这是于丹的主观化色彩非常浓厚的一本书，重在于丹自己的“心得”，而不是《论语》本身，而且，有很多儒家的基本概念也在表述中被模糊甚至扭曲了，孩子如果把“心得”当成正解，很容易影响他们将来真正接触原著时的学习。 　　孩子读了很多历史通俗读物之后，可以攻名篇了，建议给他们看看《古文观止》、《金圣叹批才子古文》这样的书，其中的议论非常精彩，把其中那些字句中微观的妙处都点出来了，会让孩子有“历史原来也是这么精彩”的惊叹。其实，古代史书里有很多片段是非常精彩的，只不过平时在学习中把它们条目化了。 　　孩子有兴趣了，古文的阅读也就不存在那么多障碍了。 　　读好了古文，才有读懂古代史书的基础。那里边的智慧与妙处，足够吸引孩子静下心来了，网吧、游戏厅、垃圾读物在他们眼中也自然会成为粗俗浅白的东西了。这个才是根本，金庸懂得很多招式，写了很多武侠小说，但他并不是武林高手，因为他没有内功。对于一个孩子来说，读历史就是练内功，越早开始练越好，很多书香门第出来的孩子，身上都透着儒雅从容的潇洒气质，这就是童子功的厉害。所以，如“IQ提升法大全”这样的书看完了，并不能真正提高孩子的智商，因为那都是招式，没有内功。